ســخــن شــیــعــه

به وبگاه عقیدتی سخن شیعہ خوش آمدید...

ســخــن شــیــعــه

به وبگاه عقیدتی سخن شیعہ خوش آمدید...

ســخــن شــیــعــه
طبقه بندی موضوعی

۲۱ مطلب با موضوع «فارسی :: پاسخ به سوالات و شبهات» ثبت شده است

۲۷
آذر

قرائن شهادت مى دهد که صدور این دستور انگیزه سیاسى داشته و منظور این بوده است که در پرتو آن، امتیاز بزرگى را که آن روزها نصیب امیر مومنان(علیه السلام) شده بود، از بین ببرند؛

  • سخن شیعه
۱۹
آذر

طبق دستور اهل البیت«علیهم السلام» مجالست و همنشینی در مجالس (گروه مجازی) نواصب علی الخصوص برای عوام مردم حرام است.
محبان اهل بیت«ع» نباید با حضور در چنین گروه هایی که قبیح ترین اهانت ها به ساحت مقدس اهل بیت رسول الله «صلی الله علیه و آله و سلم» می شود، حضور پیدا کنند برادران و خواهرانی که بدون اطلاعات دینی(حتی برای دفاع از اهل بیت) در چنین مجالس (گروه هایی) حضور پیدا می کنند باید بدانند که نه تنها مأجور نیستند و برایشان ثوابی نوشته نمی شود، بلکه برای آنان معصیت هم ثبت می شود.

  • سخن شیعه
۲۰
شهریور

یک تن از نواصب شبهه ای مطرح کردند مبنی بر اینکه:

اگر بنی هاشم در غدیر با علی بیعت کرده اند! ‍پس چرا در ایام تعیین خلافت می گفتند:

جز با علی با کسی بیعت نمی کنیم؟؟ مگر آنها در غدیر با علی بیعت نکرده بودند؟؟!

  • سخن شیعه
۱۷
مرداد

پاسخ:

آمارهاى فعلى دنیا نشان می دهد که جمعیت دنیا بیش از 6 میلیارد نفر است.

کل مسلمانان (شامل شیعیان و مذاهب چهارگانه شافعى، حنبلى، مالکى و حنفى و نیز وهابیون) حدود 2/1 میلیارد و جمعیت شیعیان به تنهایى بیش از 350 میلیون نفر می باشد.

  • سخن شیعه
۱۶
مرداد

پاسخ:

دلیل آن اذیت وآزار و شکنجه هاى فراوانى است که از اموى ها و عباسى ها دیدند که در آن دوران ها کافى بود به کسى گفته شود: این شیعى و پیرو اهل بیت«ع» است که فوراً محکوم به مرگ شود 

  • سخن شیعه
۱۵
مرداد

پاسخ:

تقیه نوعى از نفاق نیست؛

زیرا نفاق، اظهار ایمان و پنهان داشتن کفر است، در حالى که تقیه اظهار کفر و پنهان داشتن ایمان است.

  • سخن شیعه
۱۵
مرداد

پاسخ:

نفاق درست نقطه مقابل تقیّه است، منافق کسى است که در باطن به مبانى اسلام اعتقاد ندارد 

  • سخن شیعه
۱۴
مرداد

پاسخ:

تقیّه آن است که انسان، عقیده دینى خود را در برابر مخالفان متعصّب و سرسخت که ممکن است خطرى براى او بیافرینند، کتمان کند.

  • سخن شیعه
۱۳
مرداد

پاسخ:

بهانه جویان با مشاهده آیات قرآنى که با صراحت قبول شفاعت پیامبران را نشان مى دهد و چاره اى جز قبول آن نیست، به بهانه دیگرى دست زده و مى گویند: این آیات مربوط به حال حیات آنهاست و نسبت به بعد از وفات دلیلى نداریم. به این ترتیب شاخه «شرک» را رها کرده به شاخه دیگرى مى پرند.

  • سخن شیعه
۱۰
مرداد

در زیارت عاشورا می خوانیم:

***اللهم اللعن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد***

منظور از اول ظالم کیست؟ و آن ظلم چه بوده است؟

  • سخن شیعه